쿠투비아 모스크
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
쿠투비아 모스크는 모로코 마라케시에 위치한 역사적인 모스크로, '책 장수의 모스크'라는 뜻을 가지고 있다. 12세기 알모하드 왕조 시대에 건설되었으며, 두 개의 모스크가 존재했으나 현재는 두 번째 모스크만 남아있다. 쿠투비아 모스크는 알모하드 건축 양식을 대표하며, 77m 높이의 미나렛은 마라케시의 랜드마크로 꼽힌다. 모스크 내부에는 100개 이상의 기둥이 있는 기도실과 112개의 기둥이 있는 안뜰이 있으며, 정교한 장식과 구조를 자랑한다. 또한, 쿠투비아 모스크의 민바르는 뛰어난 예술성을 인정받아 엘 바디 궁전에 전시되어 있다. 2023년 지진으로 손상되었으나 개보수 공사를 마치고 재개장했다.
더 읽어볼만한 페이지
- 무와히드 칼리파국 - 카스바 우다이아
카스바 우다이아는 모로코 라바트에 위치한 요새로, 10세기부터 다양한 시대를 거치며 알모아드 왕조 건설, 해적 근거지 사용, 알라위 왕조 지배, 프랑스 보호령 시기를 겪고 2012년 유네스코 세계 유산으로 등재되었으며, 바브 우다이아 문, 올드 모스크, 우다이아 박물관, 안달루시아 정원 등의 건축물을 포함하고 관광 명소로 활용된다. - 무와히드 칼리파국 - 하산 탑
하산 탑은 모로코 라바트에 있는 미완성된 모스크의 미나렛으로, 알모아드 왕조 야쿠브 알 만수르의 후원으로 건설이 시작되었으나 그의 사망 후 중단되었고, 현재 일부 유적과 모하메드 5세 영묘와 함께 유네스코 세계 유산으로 지정되었다.
| 쿠투비아 모스크 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 이름 | 쿠투비야 모스크 |
| 원어 이름 | جامع الكتبية (자미 알-쿠투비야) |
| 로마자 표기 | Jāmi‘ al-Kutubīya |
| 다른 이름 | 자미 알-쿠투비야, 쿠투비야 모스크, 쿠투비인 모스크 |
| 종교 | |
| 종교적 소속 | 이슬람교 |
| 종파 | 수니파 |
| 위치 | |
| 국가 | 모로코 |
| 도시 | 마라케시 |
| 건축 | |
| 건축 양식 | 무어 건축 (알모하드 건축) |
| 유형 | 모스크 |
| 건축가 | 알 수 없음 |
| 재료 | 벽돌, 사암, 나무 |
| 역사 | |
| 건설 시작 | 1147년 (첫 번째 모스크) |
| 완공 | 1158년 ~ 1195년 사이 (현재 모스크) |
| 설립자 | 압드 알-무민 |
| 크기 | |
| 미나레트 높이 | 77m |
| 기타 정보 | |
| 좌표 | 31.624124, -7.993541 |
2. 어원
"쿠투비아"라는 이름은 "책 장수"를 뜻하는 아랍어 단어 ''쿠투비인''( كُتُبيينar)에서 유래되었다.[10] 쿠투비아 모스크는 책 장수의 모스크라는 뜻으로, 인근 시장에서 서적 판매가 활발했던 것을 반영한다.[10] 한때 100명에 달하는 책 판매상들이 모스크 기슭의 거리에서 일했다.[8][9][11]
이 모스크는 도시의 자마 엘프나 수크(주요 시장)에서 서쪽으로 약 200m 떨어져 있다.[9] 모스크는 푸코 광장 맞은편인 모하메드 5세 가에 위치해 있다. 프랑스 점령 기간 동안 도로망은 모스크를 중심 랜드마크로 하여 "빌 누벨"에서 개발되었다.[10] 모스크 서쪽과 남쪽에는 주목할 만한 장미 정원이 있으며, 후먼 엘-페투아키 가 건너편에는 알모라비드 왕조 에미르 유수프 이븐 타슈핀의 작은 영묘가 있다. 그는 마라케시의 위대한 건축가 중 한 명으로, 간단한 치상 구조로 이루어져 있다.[9]
1070년경 알모라비 왕조가 마라케시를 건설하고 수도로 삼았지만, 1147년 압드 알-무민이 이끄는 알모하드가 점령했다.[16] 알모하드는 마라케시를 수도로 삼았으나, 알모라비 왕조가 건설한 종교 기념물을 이단으로 여겨 없애려 했다.[4] 알모하드는 알모라비 시대 모스크의 키블라(기도 방향)가 부정확하다고 주장하며 벤 유세프 모스크 등 도시 내 모든 모스크를 파괴했다고 전해진다.[4]
3. 지리
4. 역사
알모라비 시대 대모스크는 이미 주변 도시 구조와 밀접하게 통합되어 있었기 때문에, 알모하드는 같은 부지에 방향이 크게 다른 새 모스크를 짓는 것이 실용적이지 않다고 판단했다.[25] 그래서 모스크를 파괴하지 않고 방치했을 수도 있다.[4] 또한 알모하드는 주요 모스크를 카스바와 왕궁에 더 가까이 두고 싶어했을 수 있다.[4] 결국 압드 알-무민은 이전 알모라비 카스바인 크사르 엘-하지아르 바로 옆에 새 모스크를 짓기로 결정했다. 이곳은 새 알모하드 왕궁 부지이자, 도시 주요 광장(현재 제마 엘프나 광장) 서쪽에 있었다.[17]
4. 1. 알모하드 왕조의 마라케시 정복과 개혁
1070년경 알모라비 왕조에 의해 수도로 건설된 마라케시는 1147년 압드 알-무민이 이끄는 알모하드에 의해 점령되었다.[16] 알모하드는 마라케시를 수도로 유지하기로 결정했지만, 이전 왕조인 알모라비 왕조가 건설한 종교 기념물을 이단으로 간주하여 파괴하려 했다.[4]
알모하드는 알모라비 시대 모스크의 키블라(기도 방향)가 올바르지 않다고 주장하며 벤 유세프 모스크를 포함한 도시의 모든 모스크를 파괴했다고 전해진다.[4] 그러나 원래의 벤 유세프 모스크는 이미 주변 도시 구조와 밀접하게 통합되어 있었기 때문에, 알모하드는 완전히 새로운 모스크를 재건하는 대신 모스크를 방치했을 수도 있다.[25][4] 알모하드는 도시의 주요 모스크를 카스바와 왕궁에 더 가깝게 위치시키고 싶어했다.[4] 그 결과, 압드 알-무민은 새로운 알모하드 왕궁 부지이자 도시의 주요 광장(현재의 제마 엘프나 광장) 서쪽에 위치한 이전 알모라비 카스바인 크사르 엘-하지아르 바로 옆에 새로운 모스크를 건설하기로 결정했다.[17]
4. 1. 1. 알모하드 왕조와 알모라비 왕조의 키블라 방향 논쟁
알모아드가 기존 알모라비드 모스크를 파괴한 이유는 그들의 ''키블라''가 너무 동쪽으로 정렬되어 있었기 때문이다. 알모아드는 서부 이슬람 세계 (마그레브와 알-안달루스)의 전통에 따라 ''키블라''가 남쪽을 향해야 한다고 믿었기에 이를 잘못된 것으로 판단했다.[19] 이 정렬은 메카를 직접 가리키는, 오늘날 모든 현대 모스크에서 사용되는 "진정한" ''키블라''와는 거리가 멀었다.[18][20][21]
중세 이슬람교도들은 합리적으로 정확한 "진정한" ''키블라''를 계산할 수 있는 충분한 수학적 지식을 가지고 있었다.[22][18]
알모아드는 더 고대적이거나 전통적이라고 여겼던 ''키블라'' 방향을 선택한 것으로 보인다. 그들의 ''키블라'' 해석이 엄격하게 준수되는 지침이었는지, 아니면 알모라비드와 자신을 구별하기 위한 상징적인 논쟁이었는지는 학자들 사이에서 여전히 논쟁의 대상이다.[19][18][24] 알모아드의 ''키블라''는 코르도바 대모스크와 8세기 말에서 9세기 초에 세워진 페스의 카라윈 모스크의 ''키블라'' 방향과 유사했다.[25][7] 이 전통적인 ''키블라''는 "동쪽과 서쪽 사이는 ''키블라''이다"라는 무함마드의 말 (''하디스'')에 기초했는데 (메카 북쪽에 있는 메디나에 있을 때를 언급한 것으로 추정됨), 이는 남쪽 정렬을 정당화했다.[26][27] 이 관행은 메카 대모스크 내 직사각형 카바 구조의 벽 방향을 모방하려는 시도였을 수도 있다. 카바의 다른 면을 이슬람 세계의 다른 부분과 연관시키는 전통에 따라, 카바의 북서쪽 면은 알-안달루스와 연관되었고, 코르도바의 대모스크는 카바의 북서쪽 파사드를 마주하는 것처럼 동남쪽을 향했으며, 그 주축은 카바 구조의 주축 (동남쪽에서 북서쪽으로 향함)과 평행했다.[28]
4. 2. 첫 번째 쿠투비야 모스크
압드 알무민은 1147년 마라케시를 점령한 후 첫 번째 쿠투비야 모스크 건설을 시작했다.[7][4][25][30] 모스크는 1157년경 완공된 것으로 추정되며, 코르도바 대모스크에 보관되어 있던 우트만 칼리프의 손으로 쓰여진 것으로 여겨지는 유명한 코란 사본이 이곳으로 옮겨졌다.[31][32] 그러나 최근 연구에서는 모스크 건설이 1158년 5월에 시작되어 그해 말에 완공되었다는 주장도 제기되었다.[29]
첫 번째 모스크는 이전 알모라비 왕조 카스바인 크사르 엘-하지아르의 벽에 인접하게 건설되었으며, 새로운 알모하드 왕궁과 연결되는 통로(''사바트'')를 통해 칼리프가 직접 기도실로 들어갈 수 있도록 설계되었다.[17][2][4] 이 통로는 미흐라브가 있는 ''키블라'' 벽의 남동쪽 뒤편에 있는 이맘의 방을 통과했을 것으로 보이며, 두 번째 모스크가 이 지역 위에 지어질 때 사라졌을 가능성이 있다.[2]
알리 이븐 유수프가 코르도바에서 주문한 알모라비드 민바르가 이곳으로 옮겨졌다.[34] 이 모스크에는 자동적으로 솟아오르는 막수라(기도 중 칼리프와 수행원을 군중과 분리하는 스크린)와 민바르 메커니즘이 설치되어 있었다.[25][34] 이 메커니즘은 숨겨진 균형추 시스템을 이용했을 것으로 추정되지만, 정확한 작동 방식은 알려져 있지 않다.[34]
첫 번째 쿠투비야 모스크에 미나레가 있었는지는 불분명하지만, 일부 역사가들은 알모라비드 카스바의 이전 보루가 미나레로 재사용되었을 수 있다고 주장한다.[37] 이 구조물은 모스크의 첫 번째 미나레로 전환되었거나, 미나레의 기초 역할을 했을 수도 있다.[37][38]
4. 3. 두 번째 (현재) 쿠투비야 모스크
압드 알무민은 첫 번째 모스크의 남동쪽에 두 번째 모스크를 건설하기로 결정했다. 이 결정의 이유는 명확하지 않지만, 가장 널리 알려진 설명은 첫 번째 모스크의 키블라 방향이 알모하드 기준에 맞지 않았기 때문이라는 것이다.[7][2] 두 번째 모스크는 진북에서 159° 또는 161° 방위각으로 약간 더 남쪽에 정렬되었는데, 이는 첫 번째 모스크의 154° 정렬과 비교하면 "진정한" 또는 현대 키블라와 관련하여 5~7도 더 정렬되지 않은 것이다.[7][25] 이러한 정렬이 선호된 이유는 불분명하지만, 틴말 모스크의 정렬과 더 가깝게 일치했을 수 있다.[7][25]
두 번째 모스크의 건설 날짜는 확정되지 않았다. 이븐 투파일이 작성하고 아흐메드 모하메드 알마카리가 보고한 역사적 자료에 따르면, 압드 알무민은 1158년 5월(라비 알사니 553년 AH)에 모스크 건설을 시작하여 같은 해 9월(샤반)에 완공했다.[2][25] 그러나 이 기간이 비현실적으로 짧아 건설이 더 오래 걸렸을 가능성이 있다.[2][25]
오늘날 볼 수 있는 모스크의 미나렛 역시 정확한 건설 시기가 불분명하다. 일부 역사적 자료는 압드 알무민(1163년까지 통치)에게, 다른 자료는 야쿠브 알만수르(1184년에서 1199년 사이에 통치)에게 귀속한다.[2] 가스통 데베르뒨과 일부 역사가들에 따르면, 미나렛은 1158년 이전에 시작되어 압드 알무민에 의해 주로 건설되었거나, 적어도 그의 위임에 따라 설계되었을 가능성이 높다.[2][25][4] 그러나 야쿠브 알만수르가 그의 통치 기간 동안 작업을 완료했거나, 1195년에 정상에 작은 보조 "랜턴" 타워를 추가했을 가능성도 있다.[25][2]
두 번째 쿠투비야 모스크는 조정된 방향을 제외하고는 첫 번째 모스크와 거의 동일하게 건설되었다. 레이아웃, 건축 디자인, 치수 및 건설에 사용된 재료는 거의 모두 동일했다.[40] 유일한 건축적 차이점은 몇 가지 세부 사항과 두 번째 모스크가 첫 번째 모스크보다 약간 더 넓다는 사실에 있다.[2]
쿠투비아 모스크, 특히 그 미나렛은 라바트의 하산 타워와 세비야의 히랄다와 같은 다른 건축물의 모델이 되었다.[41][42]
4. 4. 첫 번째 모스크의 폐기
مسجد الكتبية|쿠투비아 모스크ar의 첫 번째 모스크가 언제 폐기되었는지는 정확히 알려져 있지 않다. 의도적으로 철거되었는지, 아니면 단순히 방치되어 쇠퇴했는지도 확실하지 않다.[7][24][29] 많은 학자들은 두 모스크가 한동안 하나의 큰 모스크로 공존했을 가능성이 높다고 믿는다.[7][24][29] 만약 그렇다면, 첫 번째 모스크의 옛 키블라(남쪽) 벽은 두 번째 모스크의 북쪽 벽이 되었으며, 이전 건물과 새 건물 사이를 원활하게 이동할 수 있도록 여러 곳이 열려 있었을 것이다. 이 통로는 나중에 봉인되었다.[30] 모스크의 현재 첨탑은 두 모스크의 구조에 통합된 것으로 보이며, 오늘날에도 첨탑 기단에 부착된 첫 번째 모스크의 아케이드 잔해에서 그 증거를 찾을 수 있다.[43]
데베르던은 1959년 마라케시에 대한 연구에서 야쿱 알 만수르가 남쪽에 새로운 카스바(왕실 요새)를 건설한 후에야 첫 번째 모스크가 버려졌을 가능성을 제기했다. 알 만수르는 이 요새의 일부로 1190년에 새로운 카스바 모스크를 완공했으며, 이 모스크는 칼리프와 통치 엘리트들의 주요 모스크 역할을 했다.[2] 따라서 이는 옛 쿠투비야의 유용성을 떨어뜨렸을 것이고, 특히 버려진 전 왕궁에 부속된 첫 번째 모스크는 더욱 그러했을 것이다. 또한 첫 번째 쿠투비야를 해체하여 새로운 카스바와 그 모스크 건설에 자재를 재사용했을 가능성도 있다.[2][25]
알마그로와 히메네스는 2022년 연구에서 첫 번째 모스크와 두 번째 모스크 모두 17세기까지 하나의 모스크로 계속 운영되었다고 제안했다.[29] 이들은 17세기 후반 사디 왕조의 권력 붕괴와 마라케시의 쇠퇴기에 모스크가 방치되어 쇠퇴했다고 주장한다. 마라케시가 18세기 2분기에 부흥하면서 모스크의 두 번째 부분은 복원 및 재건되었지만, 더 심하게 파괴된 이전 부분은 복원되지 않고 버려졌다. 이 시점에서 두 부분을 연결하는 통로가 봉쇄되어 두 번째 모스크가 오늘날과 같은 독립된 건물이 되었다.[29]
4. 5. 현대
쿠투비아 모스크에 대한 초기 근대 시대 기록은 거의 남아 있지 않다.[29] 알마그로와 히메네스는 양식적 근거를 들어 모스크의 화려한 나무 천장(특히 중앙 본당 위)이 17세기 이후, 아마도 18세기의 복원 기간 동안 알라위 왕조 시대에 만들어졌다고 주장한다.[29] 19세기 기록에 따르면 알라위 술탄 무함마드 4세(1859–73년 재위)와 하산 1세(1873–94년 재위)가 미나렛 상부를 복원했다.[29] 20세기에도 추가적인 복원이 이루어졌다.[29]
모스크의 미나렛은 윈스턴 처칠이 1943년 카사블랑카 회담 이후 제작한 그림 ''쿠투비아 모스크의 탑''에 등장한다.[44] 모스크와 미나렛은 1990년대 말에 복원되었다.[8][45] 2016년에는 국영 모스크를 재생 녹색 에너지에 더 의존하도록 하기 위한 노력의 일환으로 태양광 패널, 태양열 온수기 및 에너지 효율적인 LED 조명이 설치되었다.[46]
모스크는 여전히 운영 중이며 비무슬림의 출입은 금지되어 있다. 그러나 마라케시 남쪽에 있는 역사적 유적으로 보존된, 동일한 방식으로 건설되었지만 사용되지 않는 틴말 모스크를 방문할 수 있다.[47]
2023년 9월 8일, 규모 6.8Mw의 지진으로 모스크가 손상되었다.[48][49] 지진 중 촬영된 영상에서 모스크의 구조가 흔들리는 모습이 나타났다.[50][51] 지진 후 건물은 무너지지 않았지만,[51] 미나렛에서 균열이 발견되었다.[52][53] 2024년 3월, 모스크는 개보수 공사가 완료된 후 재개장했다.[54]
5. 건축
쿠투비아 모스크는 전형적인 알모아드 양식으로 지어졌으며, 평면도는 약간 불규칙한 사각형이다. 현재 남아있는 두 번째 모스크는 폭이 약 90m, 서쪽 길이가 57m, 동쪽 길이가 66m이다.[56] 첫 번째 모스크와 두 번째 모스크는 방향을 제외하고 건축 세부 사항이 거의 동일하다.[55] 사원은 일반적으로 벽돌로 지어졌지만, 외부 벽 일부에는 사암 석조도 사용되었다.[40][57][58]
5. 1. 외부
모스크는 정원이 있는 넓은 광장에 위치해 있으며 밤에는 조명이 켜진다.[60] 모스크에는 8개의 입구가 있는데, 서쪽에 4개, 동쪽에 4개가 있다. 동쪽 면은 서점들이 위치한 거리를 마주하고 있어 "서점 모스크"라는 이름이 붙었다. 이맘을 위한 개인 입구가 모스크 남쪽에 있으며, 미흐라브의 왼쪽 문으로 이어진다.[40][2]5. 2. 내부
쿠투비아 모스크 내부는 100개 이상의 기둥으로 이루어진 배열식 홀 구조이다. 여러 줄의 말굽 아치들이 기둥을 지지하며, 홀을 남쪽 벽에 수직으로 뻗은 17개의 평행한 통로로 나눈다.[40][30] 기둥과 아치는 흰색 석고로 덮인 벽돌로 만들어졌다.[58]
미흐라브는 키블라를 상징하는 벽감으로, 기도실 남쪽 벽 중앙에 위치한다. 기도실은 "T"자형 평면을 가지는데, 미흐라브와 정렬된 중앙 통로와 키블라 벽을 따라가는 가로 통로가 다른 통로보다 넓어 "T"자 형태를 이룬다.[25][40]
5. 2. 1. 안뜰 (사حن)
직사각형의 사안(안뜰)은 모스크의 북쪽에 위치해 있다. 폭은 45m로 중앙 9개의 예배당과 같은 너비이며, 길이는 23m이다. 안뜰 중앙에는 수조가 있다.[40] 오늘날에는 안뜰 전체에 격자 패턴으로 나무가 심어져 있다. 그 외 장식은 안뜰 가장자리를 따라 이어진 아치에 한정되며, 일부 아치에는 주변에 다엽형 몰딩을 조각하여 강조했다.[61]5. 2. 2. 기도실
내부 기도실은 100개 이상의 기둥이 있는 배열식 홀로, 여러 줄의 말굽 아치를 지지한다. 이 아치들은 홀을 남쪽 벽에 수직으로 뻗은 17개의 평행한 통로로 나눈다.[40][30] 기둥과 아치는 흰색 석고로 덮인 벽돌로 만들어졌다.[58]
미흐라브는 기도의 방향을 나타내는 키블라를 상징하는 벽감으로, 기도실의 키블라 벽(남쪽 벽) 중앙에 위치하며 레이아웃의 중심 초점이다. 기도실은 "T"자형 평면을 가지고 있는데, 미흐라브와 정렬된 중앙 통로와 키블라 벽을 따라가는 다른 가로 통로가 다른 통로보다 넓고 서로 교차하여 "T"자형을 이룬다.[25][40]
남쪽 키블라 통로는 5개의 정교한 무카르나스 돔으로 장식되어 있다. 미흐라브 앞, 기도실의 남쪽 모서리 두 곳, 그리고 그 사이에 두 개가 더 있다. 무카르나스는 3차원 기하학적 구성을 갖춘 수백 개의 작은 틈새로 구성된 벌집 또는 종유석 모양의 조각이다.[62]
미흐라브는 코르도바 대모스크에서 확립된 스타일에서 파생된 형태를 가지고 있다.[63] 조각된 장식이 미흐라브 아치 주변의 벽 표면을 덮고 있다. 아치는 사각형 ''알피스'' 프레임 내부에 가리비 또는 다엽 몰딩으로 경계를 이루고 있으며, 상단 모서리에는 장미창이 있다. 이 위에 5개의 가짜 창이 맹 아케이드를 형성하고 있으며, 창 2개는 조각된 아라베스크로 채워져 있다.[25][30]
5. 3. 미나렛
쿠투비아 모스크의 미나렛(첨탑)은 높이가 77m에 달하는 마라케시의 랜드마크이다. 알모아드 양식으로 설계되었으며, 사암을 사용한 잡석조로 건축되었다.[66][67] 1990년대에는 원래의 석조 구조를 드러내기 위해 역사적으로 덮여있던 마라케시 핑크색 플라스터를 제거했다.[8]미나렛은 높고 사각형(육면체) 모양의 샤프트가 주를 이루며, 꼭대기에는 홈이 있는 돔으로 덮인 더 작은 사각형 샤프트가 있다. 주 샤프트의 높이는 55.68m이고, 각 변의 길이는 12.81m이다.[29] 윗부분의 작은 샤프트는 각 변의 길이가 6.88m이며,[29] 상단 가장자리(돔과 상륜 제외)는 지면에서 약 69.5m 높이에 이른다.[69] 미나렛의 높이 대 너비 비율은 5:1을 약간 넘는데, 이는 마그레브 지역 첨탑 설계에 변화를 가져와 이전보다 더 높고 가늘게 만들었다.[70] 쿠투비아 첨탑은 이후 알모아드의 영향을 받은 지역에 건설된 후기 첨탑의 모델이 되었다.[71] 주변에는 야자수 높이 이상의 고층 건물 건설을 금지하는 조례가 있어 그 위상이 유지되고 있다.[9] ''무아진''은 전통적으로 첨탑 꼭대기에서 ''아잔''을 외쳐 신자들을 기도에 불렀다.[8]
미나렛 상단 근처의 흰색과 녹색 타일은 모로코에서 가장 오래된 ''젤리''의 예로 꼽힌다.[75] 첨탑 꼭대기는 전통적인 종탑 꼭대기 장식(jāmūrar)으로 덮여 있는데,[76] 이는 크기가 줄어드는 세 개의 구리로 된 기둥이다. 가장 큰 구체의 직경은 2m이다.[77] 구체에 대한 여러 가지 전설이 있는데, 그중 하나는 야쿱 알 만수르의 아내가 금식을 어긴 것에 대한 참회로 자신의 금 장신구를 녹여 네 번째 구체를 기증했다는 것이다.[9][79]
미나렛 내부에는 6개의 방이 차례대로 있으며, 각 방은 서로 위에 위치해 있다. 탑 전체는 넓은 경사로를 통해 올라갈 수 있어 ''무아진''이 말을 타고 꼭대기까지 올라갈 수 있었다.[81][9]
5. 3. 1. 전체 디자인
첨탑은 알모아드 양식으로 설계되었으며, 사암을 사용하여 잡석조로 건축되었다.[66][67] 1990년대에 전문가들은 원래의 석조 구조를 드러내기 위해 역사적으로 덮여있던 마라케시 핑크색 플라스터를 제거했다.[8]첨탑의 설계는 키가 크고 사각형(육면체) 모양의 샤프트로 구성되어 있으며, 높이의 약 5분의 4를 차지한다.[40] 주 샤프트의 상단에는 타워 내부에서 접근할 수 있는 야외 플랫폼이 있고, 그 위에 홈이 있는 돔으로 덮인 두 번째로 작은 사각형 샤프트가 있다. 첨탑 타워의 전체 높이는 지면에서 상륜 꼭대기까지 약 77m이다.[68] 주 샤프트의 높이는 55.68m이며, 각 변의 길이가 12.81m인 사각형 바닥을 가지고 있다.[29] 두 번째 윗부분 샤프트는 각 변의 길이가 6.88m인 사각형 바닥을 가지고 있으며,[29] 상단 가장자리(돔과 상륜 제외)는 지면에서 약 69.5m 높이에 이른다.[69]
첨탑의 높이 대 너비 비율은 5:1을 약간 넘는다. 이는 마그레브 지역의 첨탑 설계에 변화를 가져왔으며, 이전의 북아프리카 사례에 비해 알모아드 첨탑을 더 높고 가늘게 만들었다.[70] 쿠투비야 첨탑은 이후 알모아드의 영향을 받은 지역에 건설된 후기 첨탑의 모델이 되었다.[71]
쿠투비야 첨탑은 마라케시의 랜드마크 구조물이며, 주변에 야자수 높이 이상의 고층 건물 건설을 금지하는 조례에 의해 그 위상이 유지되고 있다.[9] ''무아진''은 전통적으로 첨탑 꼭대기에 있는 플랫폼에서 네 개의 주요 방향으로 ''아잔''을 외쳐 신자들을 기도에 불렀다.[8]
5. 3. 2. 외부 장식
미나레트의 많은 장식적 특징은 꼭대기 근처의 넓은 타일 띠와 같이 이 나라의 다른 종교 건물에서도 발견된다. 미나레트의 각 파사드는 서로 다르지만 관련된 모티프를 번갈아 보여준다. 주요 축에는 맹아치와 다양한 디자인의 맹 아케이드 패널이 표시되어 있으며, 여기에는 람브레퀸 아치와 교차하는 다엽 아치가 포함된다. 이들은 탑의 창문 주변의 직사각형 프레임 안에 설정되어 있다. 네 개의 파사드 각각은 이러한 맹아치 구성이 서로 다르지만, 맨 위층은 각 파사드에서 동일하며, 네 개의 교차하는 다엽 아치 패널을 특징으로 한다.[72][40]탑의 표면은 한때 몰타르 또는 석고 코팅 위에 칠해진 다색 장식을 특징으로 하여 일부 맹아치, 틈새, 그리고 스팬드럴을 강조했다. 오늘날에는 흔적만 남아 있지만, 이는 알모아드 시대의 그러한 장식의 유일하게 남아있는 사례 중 하나이다.[73] 장식은 대부분 붉은 황토색 배경 위에 황토색 노란색으로, 또는 밝은 배경 위에 어두운 색상으로 실행된다. 일부 단순한 기하학적 모티프 외에도 가장 정교한 예는 생명의 나무 모티프를 기반으로 한 꽃 구성이다. 또한 al-Mulku Lillah|الملک للہ|주권은 신에게 속한다ar와 al-'izzu Lillah|العز لله|영광은 신에게 속한다ar라는 단어가 있는 양식화된 쿠피 비문을 포함하는 메달리온도 있다.[73]
미나레트 상단 근처의 흰색과 녹색 타일은 그 뒤에 있는 벽돌 표면에 있는 나무 프레임워크에 못으로 고정되어 있다.[74] 단순한 기하학적 패턴으로 모자이크를 형성하는 이 타일 작업은 조나단 블룸에 의해 모로코에서 가장 오래된 신뢰할 수 있는 ''젤리''의 예로 인용된다.[75]
이 ''젤리'' 밴드 위에는 미나레트의 주요 축의 맨 위 가장자리가 계단식 치상벽으로 장식되어 있다.[40] 여기 플랫폼에서 올라오는 미나레트의 더 작은, 이차 축은 각 네 개의 파사드에 있는 한 쌍의 창문 주변에 다엽 아치로 장식되어 있으며, 그 위에는 ''세브카'' 장식 패널이 있다. 축의 모서리 주변, 이 패널 사이에는 표면이 8각 별 패턴을 기반으로 한 기하학적 패턴이 삽입된 일종의 석회 세척으로 덮여 있다.[74]
5. 3. 3. 상륜
첨탑은 전통적인 종탑 꼭대기 장식(jāmūrar)으로 덮여 있는데,[76] 이는 맨 위로 갈수록 크기가 줄어드는 세 개의 구체로 된 기둥이다. 가장 큰 구체의 직경은 2m이다. 구체는 리벳으로 연결된 구리 도금으로 만들어졌다.[77] 첨탑을 형성하는 구리 공 옆에는 종교적인 예언자 무함마드의 녹색 깃발을 게양하는 데 사용되는 깃대가 있다.구체에 대한 대중적인 전설은 여러 가지 버전이 있는데, 순금으로 만들어졌다는 것이다. 이 전설은 원래 남쪽에 있는 카스바 모스크의 첨탑(유사한 종탑 꼭대기 장식 존재)과 관련이 있었지만, 요즘에는 쿠투비아 모스크와 연관되는 경우가 많다.[78][76] 전설의 한 버전에 따르면, 한때 구체가 세 개밖에 없었고 네 번째 구체는 라마단 기간 중 어느 날 3시간 동안 금식을 깨뜨린 것에 대한 참회로 야쿠브 알 만수르의 아내가 기증했다고 한다.[45] 그녀는 네 번째 구체를 만들기 위해 자신의 금 장신구를 녹였다.[9][79] 또 다른 전설은 이 구체가 원래 사디 술탄 아흐마드 알 만수르의 아내의 보석으로 만든 순금으로 만들어졌다는 것이다.[80]
5. 3. 4. 미나렛 내부
주요 샤프트 내부에는 6개의 방이 차례대로 있으며, 각 방은 서로 위에 위치해 있다. 탑 전체는 내부의 넓은 경사로를 통해 올라갈 수 있으며, 이를 통해 ''무아진''이 말을 타고 꼭대기까지 올라갈 수 있었다.[81][9] 미나렛의 외부 정면의 다양한 배열은 내부의 상승 경사로를 따라 다른 지점에 위치한 창문 개구부의 위치와 일치한다. 내부의 방들은 또한 다양한 정도의 장식과 다양한 디자인의 볼트 천장으로 생기를 더한다. 최상층(6번째) 방은 특히 무카르나스 스퀸치와 기하학적 패턴이 있는 장식적인 골조 돔 천장(코르도바 대사원의 돔과 유사)으로 유명하다.[82] 미나렛 내부 벽의 일부 표면은 건축 및 장식 패턴 형태로 다양한 낙서로 조각되어 있으며, 이는 아마도 수년에 걸쳐 사원에서 작업한 장인과 건축가들이 남긴 것일 수 있다.[83]6. 쿠투비야 모스크의 민바르
쿠투비아 모스크의 원래 ''민바르''(설교단)는 알모라비드의 통치자 알리 이븐 유수프가 스페인 코르도바 (알-안달루스)의 한 공방에 제작을 의뢰한 것으로, 1137년에 제작이 시작되어 7년이 걸렸다.[34][84][85] 이 민바르는 "이슬람 예술의 뛰어난 창조물 중 하나"로 평가받으며,[40][80] 그 예술적 스타일과 품질은 모로코와 알제리 일부 지역의 후대 민바르에 큰 영향을 주어 모방되었지만, 그 수준을 능가하지는 못했다.[34]
원래 알리 이븐 유수프의 이름을 따서 지어졌지만, 후세기에 완전히 재건된 첫 번째 벤 유세프 모스크에 배치된 것으로 추정된다.[34] 이후 알모아드 통치자 압드 알-무민에 의해 첫 번째 쿠투비야 모스크로 옮겨졌고, 나중에 그 모스크의 두 번째 형태로 다시 옮겨졌다. 1962년까지 그곳에 보관되어 있다가 현재는 엘 바디 궁전으로 옮겨져 전시되고 있다.[40]
6. 1. 역사
쿠투비야 모스크의 원래 ''민바르''(설교단)는 알모라비드의 마지막 통치자 중 한 명인 알리 이븐 유수프가 스페인 코르도바 (알-안달루스)의 한 공방에 제작을 의뢰한 것이다.[34][84] 제작은 1137년에 시작되어 7년이 걸린 것으로 추정된다.[85] 이 민바르는 "이슬람 예술의 뛰어난 창조물 중 하나"로 평가받는다.[40][80] 그 예술적 스타일과 품질은 매우 영향력이 커서 모로코와 알제리 일부 지역의 후대 민바르에서 반복적으로 모방되었지만, 결코 능가할 수 없는 표준을 제시했다.[34] 이 민바르는 원래 알리 이븐 유수프의 이름을 따서 지어졌지만 후세기에 완전히 재건된 첫 번째 벤 유세프 모스크에 배치된 것으로 추정된다.[34] 이후 알모아드 통치자 압드 알-무민에 의해 첫 번째 쿠투비야 모스크로 옮겨졌고, 나중에 그 모스크의 두 번째 형태로 다시 옮겨졌다. 1962년까지 그곳에 보관되어 있다가 현재는 엘 바디 궁전으로 옮겨져 방문객들에게 전시되고 있다.[40]
6. 2. 설명
민바르는 기본적으로 삼각형 구조로, 빗변 쪽에 9개의 계단이 있다.[86] 길이는 3.46m, 너비는 0.87m, 높이는 3.86m이다.[87][34] 주요 구조는 북아프리카 삼나무로 만들어졌지만, 계단은 호두나무로, 민바르의 받침대는 전나무로 만들어졌다.[34] 표면은 상감 세공과 조각된 상감 세공 조각을 혼합하여 장식했다. 민바르의 큰 삼각형 면 양쪽은 8각형 별을 중심으로 한 정교하고 창의적인 무늬로 덮여 있으며, 상아 상감이 있는 장식 띠가 서로 얽혀 표면 전체에 동일한 패턴을 반복한다. 이 띠 사이의 공간은 다른 기하학적 모양을 형성하며, 이는 다양한 색상의 나무(사철나무, 대추나무, 흑단)로 만든 깊게 조각된 아라베스크 패널로 채워져 있다.[34] 난간의 상단 가장자리를 따라 쿠란의 쿠피체 비문이 6cm 너비의 띠로 흑단과 뼈로 새겨져 있다.[34] 민바르의 다른 표면에는 다양한 다른 무늬가 있다. 특히 민바르의 계단은 말굽 아치 아케이드의 이미지로 장식되어 있으며, 그 안에는 곡선 식물 무늬가 있는데, 모두 다양한 색상의 나무로 상감 세공으로 만들어졌다.[34]
6. 3. 민바르와 막수라를 움직이는 메커니즘
역사적 기록들은 쿠투비야 모스크에 존재했던 신비한 반자동 기계 장치에 대해 묘사하고 있는데, 이 장치를 통해 민바르가 마치 스스로 움직이는 것처럼 미흐라브 옆 보관소에서 나와 이맘의 설교를 위해 제자리로 이동했다고 한다. 마찬가지로, 모스크의 ''마쿠수라'' (기도 중에 칼리프와 그의 수행원들을 일반 대중으로부터 분리하는 나무 스크린) 역시 같은 방식으로 들어갔다 나왔다 할 수 있었으며, 칼리프가 모스크에서 기도를 드릴 때 땅에서 솟아올랐다가 그가 떠나면 다시 들어갔다.[34] 동시대의 관찰자들에게 큰 호기심과 경이로움을 불러일으켰던 이 기계 장치는 말라가 출신의 엔지니어 하즈 알-야이쉬에 의해 설계되었으며, 그는 칼리프를 위한 다른 프로젝트도 완료했다. 최초의 쿠투비야 모스크에서 진행된 현대 고고학 발굴 조사에서 이러한 장치의 존재를 확인하는 증거가 발견되었지만, 정확한 작동 방식은 완전히 밝혀지지 않았다. 물리적 증거를 볼 때 타당해 보이는 한 가지 이론은 숨겨진 도르래와 평형추 시스템에 의해 작동되었다는 것이다.[34][88]참조
[1]
서적
La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc
L'Harmattan
[2]
서적
Marrakech: Des origines à 1912.
Éditions Techniques Nord-Africaines
[3]
서적
Al-Andalus: The Art of Islamic Spain
The Metropolitan Museum of Art
[4]
서적
The Almoravid and Almohad Empires
https://books.google[...]
Edinburgh University Press
[5]
서적
Islam: Art and Architecture
h.f.ullmann
[6]
서적
Culture and Identity in a Muslim Society
https://books.google[...]
Oxford University Press
2012-10-07
[7]
서적
La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc
L'Harmattan
[8]
서적
Morocco
https://books.google[...]
Lonely Planet
2012-10-05
[9]
서적
Time Out Marrakech: Essaouira and the High Atlas
https://books.google[...]
Time Out Guides
2012-10-05
[10]
뉴스
Koutoubia Mosque
http://travel.nytime[...]
2012-10-05
[11]
서적
Frommer's Morocco
https://books.google[...]
John Wiley & Sons
2012-10-05
[12]
서적
Marrakech: Des origines à 1912.
Éditions Techniques Nord-Africaines
[13]
서적
La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc
L'Harmattan
[14]
서적
La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc
L'Harmattan
[15]
서적
Marrakech: Des origines à 1912.
Éditions Techniques Nord-Africaines
[16]
서적
The Almoravid and Almohad Empires
https://books.google[...]
Edinburgh University Press
[17]
서적
La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc
L'Harmattan
[18]
서적
La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc
L'Harmattan
[19]
서적
The Almoravid and Almohad Empires
https://books.google[...]
Edinburgh University Press
[20]
간행물
The Sacred Geography of Islam
https://books.google[...]
Elsevier
2004
[21]
논문
Calculating an Azimuth from One Location to Another A Case Study in Determining the Qibla to Makkah
[22]
논문
The Sacred Direction and City Structure: A Preliminary Analysis of the Islamic Cities of Morocco
1990
[23]
서적
La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc
L'Harmattan
[24]
서적
Le Maroc médiéval: Un empire de l'Afrique à l'Espagne
Louvre éditions
[25]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[26]
서적
La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc
L'Harmattan
[27]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[28]
논문
The Orientation of Medieval Islamic Religious Architecture and Cities
1995
[29]
논문
The Kutubiyya Mosque of Marrakesh Revisited
https://brill.com/vi[...]
2022-10-07
[30]
서적
Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700-1800
https://books.google[...]
Yale University Press
[31]
서적
Marrakech: Des origines à 1912.
Éditions Techniques Nord-Africaines
[32]
서적
La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc
L'Harmattan
[33]
서적
Marrakech: Des origines à 1912.
Éditions Techniques Nord-Africaines
[34]
서적
The Minbar from the Kutubiyya Mosque
https://www.metmuseu[...]
The Metropolitan Museum of Art, New York; Ediciones El Viso, S.A., Madrid; Ministère des Affaires Culturelles, Royaume du Maroc
[35]
서적
The Almoravid and Almohad Empires
https://books.google[...]
Edinburgh University Press
[36]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[37]
서적
Marrakech: Des origines à 1912.
Éditions Techniques Nord-Africaines
[38]
서적
A practical guide to Islamic Monuments in Morocco
The Baraka Press
[39]
서적
The Almoravid and Almohad Empires
https://books.google[...]
Edinburgh University Press
[40]
웹사이트
Jami' al-Kutubiyya
https://archnet.org/[...]
2019-12-31
[41]
서적
The Almoravid and Almohad Empires
https://books.google[...]
Edinburgh University Press
[42]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[43]
간행물
A Tale of Two Mosques: Marrakesh's Masjid al-Jamiʿ al-Kutubiyya
https://brill.com/vi[...]
2018
[44]
뉴스
Angelina Jolie sells Winston Churchill painting for record £7m
https://www.bbc.com/[...]
2022-03-20
[45]
웹사이트
Rough Guides - The Koutoubia
https://www.roughgui[...]
2020-09-11
[46]
웹사이트
Morocco's Koutoubia, As-Sounna Among World's Greenest Mosques
https://www.moroccow[...]
2020-09-11
[47]
서적
American Silhouettes: A Tale of Anguish
https://books.google[...]
AuthorHouse
2012-10-07
[48]
웹사이트
Historical Marrakesh mosque damaged in Morocco quake
https://www.aajengli[...]
2023-09-09
[49]
웹사이트
تضرر صومعة جامع الكتبية التاريخي في زلزال المغرب.. (فيديو)
https://www.elwatann[...]
2023-09-09
[50]
웹사이트
Marrakesh's historic Koutoubia Mosque damaged by deadly quake
https://www.thenatio[...]
2023-09-10
[51]
웹사이트
Earthquake damages centuries-old sites in Marrakech but spares modern city
https://www.cnn.com/[...]
2023-09-10
[52]
웹사이트
UNESCO Expresses Concerns Over Marrakech's Cultural Heritage After Earthquake
https://www.moroccow[...]
2023-09-10
[53]
웹사이트
Morocco earthquake: Chaos and pain as quake-hit areas face devastation
https://news.sky.com[...]
2023-09-10
[54]
웹사이트
Marrakech’s Koutoubia Mosque Reopens its Doors After September Earthquake
https://www.moroccow[...]
2024-03-27
[55]
서적
Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700-1800
https://books.google[...]
Yale University Press
[56]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[57]
웹사이트
Kutubiya Mosque
http://islamicart.mu[...]
2021-03-10
[58]
웹사이트
Qantara - the Kutubīyah Mosque
https://www.qantara-[...]
2021-03-10
[59]
서적
L'architecture musulmane d'Occident
Arts et métiers graphiques
[60]
서적
Baedeker Morocco
https://books.google[...]
Random House Digital, Inc.
2007-10-05
[61]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[62]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[63]
서적
Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700-1800
https://books.google[...]
Yale University Press
[64]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[65]
서적
Marrakech: Splendeurs saadiennes: 1550-1650
LienArt
[66]
서적
L'architecture musulmane d'Occident
Arts et métiers graphiques
[67]
웹사이트
Qantara - the Kutubīyah Mosque's minaret
https://www.qantara-[...]
2021-03-10
[68]
서적
Marrakech: Des origines à 1912.
Éditions Techniques Nord-Africaines
[69]
서적
Marrakech: Des origines à 1912.
Éditions Techniques Nord-Africaines
[70]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[71]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[72]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[73]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[74]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[75]
서적
The Minbar from the Kutubiyya Mosque
https://www.metmuseu[...]
The Metropolitan Museum of Art, New York; Ediciones El Viso, S.A., Madrid; Ministère des Affaires Culturelles, Royaume du Maroc
[76]
서적
Encyclopaedia of Islam, Second Edition
Brill
[77]
서적
Marrakech: Des origines à 1912.
Éditions Techniques Nord-Africaines
[78]
서적
Marrakech: Des origines à 1912.
Éditions Techniques Nord-Africaines
[79]
웹사이트
Koutoubia Mosque, Marrakesh
http://www.sacred-de[...]
Sacred Destinations
2012-10-05
[80]
서적
Baedeker Morocco
https://books.google[...]
Baedeker
2012-10-05
[81]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[82]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[83]
서적
Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269
LienArt
[84]
뉴스
From Mosque To Museum; Restoring an Object's Surface May Petrify Its Heart
https://www.nytimes.[...]
1998-08-25
[85]
서적
The Almoravid and Almohad Empires
https://books.google[...]
Edinburgh University Press
[86]
서적
Al-Andalus: The Art of Islamic Spain
https://books.google[...]
The Metropolitan Museum of Art
[87]
웹사이트
Minbar
http://islamicart.mu[...]
2020-05-05
[88]
서적
A practical guide to Islamic Monuments in Morocco
The Baraka Press
[89]
웹사이트
Koutoubia Mosque
https://travelguide-[...]
2023-09-12
[90]
서적
La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc
L'Harmattan
[91]
서적
Culture and Identity in a Muslim Society
https://books.google[...]
Oxford University Press
2007-02-15
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com